12. La Iglesia tiene una responsabilidad respecto a la creación y se siente en el deber de ejercerla en el ámbito público, para defender la tierra, el agua y el aire, don de Dios Creador para todos/as y sobre todo para proteger al hombre frente al peligro de la destrucción de sí mismo. En efecto, la degradación de la naturaleza está estrechamente relacionada con la cultura que modela la convivencia humana, por lo que "cuando se respeta la "ecología humana" en la sociedad, también la ecología ambiental se beneficia" . No se puede pedir a los jóvenes que respeten el medio ambiente, si no se les ayuda en la familia y en la sociedad a respetarse a sí mismos: el libro de la naturaleza es único, tanto en lo que concierne al ambiente como a la ética personal, familar y social. Los deberes respecto al ambiente se derivan de los deberes para con la persona, considerada en sí misma y en su relación con los demás. (...)
13. Tampoco se ha de olvidar el hecho, sumamente elocuente, de que muchos encuentran tranquilidad y paz y se sienten renovados y fortalecidos, al estar en contacto con la belleza y la armonía de la naturaleza. Así pues, hay una cierta forma de reciprocidad: al cuidar la creación, vemos que Dios, a través de ella, cuida de nosotros. Por otro lado una correcta concepción de la relación del hombre con el medio ambiente no lleva a absolutizar la naturaleza ni a considerarla más importante que la persona misma.
(Benedicto XVI, mensaje para la Jornada Mundial de la Paz, 2010)
Publicado: Ana María
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